Nature Conservation and Cultural Background
The Kadota Fund International Forum 2008 (KIF 2008)
December 13–16, 2008, Kyoto International Conference Center, Kyoto, Japan
Сохранение природы и истоки культуры
Под таким названием в Киото, Япония 13–16 декабря 2008 года состоялась Международная конференция, организованная Международным фондом Кадота, Президиумом Международной академии наук (Здоровье и Экология) и Японской секцией МАН. В Оргкомитет Конференции вошли известные ученые Т.Шугахара, К.Такешита, В.Кофлер, Ю.Вакай, К.Карасава, М.Ичикава, Сун Ксин.
Термин «Устойчивое развитие» принят как международный слоган, касающийся мер по сохранению природы. Его значение касается защиты глобальной окружающей среды, то есть, устойчивости мировых экосистем против деятельности человека. Как устойчивое развитие, так и воспроизводство природных ресурсов кажутся вполне убедительными лозунгами, если мы рассматриваем человеческую деятельность как разрушающую природу до предела, когда восстановление уже невозможно.
Однако достижения в области устойчивого развития окружающей среды не означают только предотвращение сверх эксплуатации природных запасов и беспорядочного освоения земель. Такие проблемы как изменение климата и разрушение озонового слоя земли учат нас тому, что и обычная деятельность человека техногенной цивилизации в нашей повседневной жизни ведет к разрушению этой стабильности и что проблемы окружающей среды невозможно решить, пока мы не изменим свой стиль жизни. А это не может произойти только при изменении нашего мышления.В этих условиях возникает потребность доосмыслить, доопределить сущность понятия «устойчивое развитие», наполнить его содержанием, идеями моральной философии и духовности.
Девизом конференции Оргкомитет предложил японское слово «Mottainai», что означает природосообразное психическое восприятие мира и места человека в нем, унаследованное с древних веков и которое подтверждает, что природный дух превалирует на Востоке пока идут поиски контрмер, основанных на этом духе взаимопроникновения человека и природы в отношении современной ситуации с природными ресурсами и состоянием окружающей среды.
Использованию принципов «Mottainаi» в жизни современного человека учат доктрины Буддизма, например: «Учись быть довольным», которые можно найти в словах Шакьямини, в учениях монаха Догена, в принципе «честной бедности».
Китайский философ Лао Цзы оставил нам афоризм «довольный разум — вечный разум». На основе восточной мудрости «Mottainai» в отношении сохранения природы, экологического сознания и целостного мировоззрения глобальная окружающая среда может быть устойчивой – убедительно прозвучало в докладах конференции. Необходимо отметить, что конференция проходила в Международном конференц-центре Киото, именно в тех залах, где 10 лет назад был подписан Киотский протокол об ограничении выбросов парниковых газов. Идеи и дух этого мирового события нашли отражение практически в каждом докладе.
На симпозиуме организаторы в первую очередь планировали обсудить проблему лесов как конкретный пример сохранения естественных ресурсов, однако и другие экологические проблемы стали предметом дискуссий в рамках парадигмы и духа «Mottainai». Так, профессор Токийского гуманитарно-природного университета Т.Шугахара обратил внимание участников конференции на необходимость более тонкого естественных и гуманитарных наук в решении экологических проблем, призвал пользоваться духом Моттайнай в объединении усилий мирового сообщества в поисках достойных ответов на глобальные вызовы современной эпохи.
Его тезисы конкретизировали другие японские докладчики. Профессор Я.Сакаи проанализировал противоречия «экономика-культура», подчеркнув, что «человек экономический» на наших глазах превращается в «человека тотального». И он будет успешно отвечать на глобальные вызовы, если сможет вернуть в науку единство гуманитарного и природного знания, привлечь разум и волю, сможет реализовать свою духовную сущность. В конечном счете «тотальный человек» - это человек, вписанный в природные циклы, способный на экстремальные ситуации отвечать инновационным мышлением и осознанием единства с природой. Продемонстрировав графики роста мировой экономики, докладчик показал, что уже в 30-годы Китай может превзойти США по экономическим показателям. Однако вопрос - что делать с этой «новой силой» – остался без ответа…
Целый ряд докладов из ученых из Китая, Японии, Папуа Новая Гвинея был посвящен проблеме «Лес и человек», направлен на поиски оптимального взаимодействия индустриального общества с лесными экосистемами, звучала тревога в связи с деградацией лесов, сокращением биоразнообразия и утраты устойчивости биоты крупных лесных регионов. «Лес – не только ресурс индустрии, но и ресурс всей планеты, сохранить который можно общими усилиями местных сообществ, власти и международных институтов» - звучало по итогам обсуждения.
Профессор В.Кофлер (Австрия) представил итоги развития идей в области эволюции человека под влиянием самопознания и самосовершенствования, на основе научного и духовного осмысления глобальных проблем современности. Доклад вызвал дискуссию и вопросы относительно критериальной оценки вступления в фазу «человек финальный».
Доклад проф. Глазачева С.Н. и проф. Глазачева О.С. обратил внимание на идеи Московской международной декларации об экологической культуре, со времени принятия которой прошло 10 лет. Идеи Декларации во многом содействовали гуманизации экологического движения, привлекли внимание ученых к исследованию того природного предела, за которым возможно начнется невосполнимая утрата биосферой своего гомеостаза, а вместе с тем и экологической ниши существования человека.
Экологическая культура, получившая лигитимность в международном научном сообществе, активно осваивает все сферы общества: развивается экологическая этика и моральная философия, экологическое право, экологическая компетентность рассматривается как элемент базовой концепции человека.
Высокий духовный статус экологической культуры, включающий в себя ментальные ценности отечественной культуры – альтруизм, соборность, целостное видением мира, идеи антропокосмизма, наконец, ноосферные идеи В.И.Вернадского – это и есть Моттайнай!
Лозунг «Моттайнай» и экологическую культуру роднит и та метафоричность, которая делает эти понятия не каноническими, а развивающимися, открытыми в мир, живущими полнокровной жизнью, утверждающей главную идею: «Человек – это бесконечная возможность, если он онтологичен, реализует свою духовную сущность и предназначение».К всеобщему удовлетворению дискуссии завершились осознанием необходимости новых встреч, сотрудничества. С энтузиазмом было воспринято предложение Г.Теллнеса (Норвегия) о проведении в сентябре 2009 г. аналогичной конференции в Осло. Участники выразили признательность организаторам конференции за радушный прием и высокий уровень организации работы конференции.
Член Директората Русской секции Международной академии наук,
академик-секретарь отделения Экологии,
профессор Глазачев С.Н.
- Пятиярусная пагода храма Касуга в г. Нара – символ культурного наследия Японии.
- Участники одного из заседаний конференции «Сохранение природы и истоки культуры», Киото, 14.12.2008.